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W enn die Wissenschaft aufhört, sich hermetisch abzuschließen und stattdessen beginnt laut zu werden, weil sie zu spüren bekommt, wie das Vertrauen in sie zu bröckeln beginnt unter politischem Druck oder den beschleunigten sozialen Verheerungen im Netz, dann nimmt auch die Wissenschaft in der Zeitung ein anderes Gesicht an. Mit den frühen Popularisierern aus den Naturwissenschaften, zu denen auch noch Kurt Rudzinski zu zählen ist, der ab 1958 in der F. A. Z. die erste Wissenschaftbeilage im Land, "Natur und Wissenschaft", aufgebaut hat, war eine breite publizistische Bewegung in Gang gesetzt worden – eine analytische und einordnende Betrachtung von Wissenschaft und Technik, die später durch die Geisteswissenschaften eine zusätzliche kulturelle Dimension erhalten hat. Aufgabe der Beilage war es anfangs, als "allgemeines Bildungsinstitut" die gesellschaftlichen Fäden zu den immer komplexeren und zersplitterten Forschungsdisziplinen nicht abreißen zu lassen. Sibylle Anderl
Redakteurin im Feuilleton, zuständig für das Ressort "Natur und Wissenschaft".
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Die Hauptsache im Feuilleton sind die schönen Künste
Doch werden Forscher überhaupt noch wahrgenommen in einer digital fragmentierten Welt, die sich seit einigen Jahren mit "Fake News" ihre eigenen alternativen Fakten zimmern kann? Die Informationen rauschen heute schneller durch die personalisierten Timelines als jede kritische Prüfung hinterher zu kommen vermag. Profit hängt in den sozialen Netzwerken nicht am Wahrheitsgehalt der Information. Der Wissenschaftsjournalismus steht hier also vor einer großen Aufgabe. Selbst nicht selten unter Beschuss stehend, muss er Wissen breit vermitteln und dabei die Balance zwischen Wissenschaftskritik und Wissenschaftsverteidigung halten. Er soll sich Gehör verschaffen ohne zu verflachen oder zu verzerren, präzise sein ohne zu langweilen. Er muss die Informationen bereitstellen, die in einer wissenschaftsorientierten Demokratie nötig sind, um Zukunft vernünftig und verantwortungsvoll gestalten zu können. Denn Freiheit ist da, wo das Wissen ist, auch noch in Zukunft.
Bleibe deinem Entschluss auch weiterhin treu. Beurteile dich selbst und denke darüber nach, wie redlich dein Verhalten ist. Stell dir folgende Fragen: Vermeide ich Klatsch, schlechte Witze, Flüche und eine vulgäre Ausdrucksweise? Gehe ich leichtfertig mit Heiligem um? Bin ich völlig ehrlich, sittlich rein, aufrichtig, verlässlich und vertrauenswürdig bei meinen Schulaufgaben und bei anderen Unternehmungen? Bete täglich um Kraft und um die Führung des Heiligen Geistes, damit du dich redlich verhältst. Schreibe in dein Tagebuch, was du tun kannst, um deine Redlichkeit zu verbessern, und schreibe mindestens eine neue Gewohnheit auf, die du entwickeln willst. Jesus Christus ist das vollkommene Beispiel für Redlichkeit. Er führte alles aus, was er dem Vater versprochen hatte. Lies 3 Nephi 11:10, 11. Befasse dich mit dem Leben anderer Personen in den heiligen Schriften, die redlich gelebt haben. Lies Genesis 39, das Buch Ester, Ijob 2:3 und 27:3-6, Daniel 3 und 6, Apostelgeschichte 26, Lehre und Bündnisse 124:15 sowie Joseph Smith – Lebensgeschichte 1:21-25.