Auch wenn sein Besuch in Rom für ihn höchst gefährlich werden könnte: "Ich schäme mich des Evangeliums nicht. " Ich zucke innerlich etwas zusammen und weiß - da gab es durchaus viel harmlosere Gelegenheiten in meinem Leben - und ich habe mich geschämt, klare Stellung für Jesus zu beziehen. Und dabei habe ich den Grund, den Paulus hier für sein Nicht- Schämen aufführt, doch auch schon viele Male erleben dürfen. Ich habe es miterleben dürfen, wie Jugendliche und Erwachsene z. B. aus familiären Krisenzeiten oder aus Krankheitszeiten durch die Kraft Gottes herausgerettet wurden. Da schreibt Paulus von der "Kraft Gottes, die jeden rettet". Das ist ja für sehr viele etwas total Anstößiges. Wieso hat denn jeder es nötig, gerettet zu werden? Das ist ein Grundthema der Bibel, dass wir es alle nötig haben, uns retten zu lassen. Vor ein paar Tagen war das ja das Generalthema: "Christ, der Retter ist da! " Bei der Weitergabe dieser geistlichen Realität kann es durchaus zu Konflikten im menschlichen Miteinander geben.
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Ich schäme mich des Evangeliums von Jesus Christus nicht denn es ist eine Kraft,
denn es ist eine Kraft, denn es ist eine Kraft, die von Gott ist;
die da rettet, alle, alle die daran glauben, die daran glauben!
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Er spielt auch heute in unserer kirchlichen Arbeit eine Rolle. Wer gehört schon gern zu einer kleinen Gottesdienstgemeinde, es ist ja nicht immer so wunderbar voll wie heute? Wer spricht schon gerne von der Torheit des Kreuzes, von der Kraft, die in den Schwachen mächtig ist, wenn sonst Stärke, Professionalität, Erfolg und Kompetenz zählt? Paulus sagt: Ich schäme mich nicht, denn das Evangelium ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die daran glauben. Seine Reaktion auf die Scham ist nicht Rückzug oder Selbstmitleid; er reagiert nicht trotzig oder beginnt um mehr Effektivität oder Qualität zu wetteifern, obwohl all das wahrscheinlich auch sein Recht in der Kirche hat. Paulus weist in seiner guten Nachricht von sich und seinem Tun weg auf die Kraft Gottes. Sie überwindet die Scham. Sie macht selbstbewusst. Sie macht mutig. Sie macht selig! Auf diese Kraft können Sie, lieber Herr Schulze, sich verlassen; sie wird Sie stärken. Damit bin ich beim zweiten: das Evangelium ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die daran glauben, die Juden zuerst und ebenso die Griechen.
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So hörte ich im WDR-Hörfunk im Januar als erstes einen bitterbösen und noch dazu falsch belegten Kommentar zum Umgang unserer Landeskirche mit dem Geld. "Wie Gott zur Welt kommt" war die die Tagung der Synode der Landeskirche im Januar überschrieben. Antworten: in Jesus Christus – durch die Kirche – in Wort und Tat – als Evangelium in aller Welt verkündet. Evangelium, das heißt: gute Nachricht. Auch im Evangelium lesen wir von Skandalen. Der Skandal kann also auch gute Nachricht sein: Jesus stellt sich gegen Ordnungen und Macht, benennt Missstände, bleibt konsequent auf der Seite der Menschen, die leiden, und erleidet selbst den Tod. Doch all dies geschah für Menschen, für uns. Zu unserer Rettung. Damit wir leben. Müssen wir uns dafür schämen? Bestimmt nicht! Davon müssen wir reden, anderen erzählen. Immer mehr darüber lernen, damit wir kompetent Auskunft geben können. So kann der Glaube an Gott die Kraftquelle zum Leben werden, denn er schenkt Hoffnung für die Zukunft, Dankbarkeit für das Leben, Liebe zu den Menschen.
Und so kommt Gott zur Welt – durch uns. Und wir sind Kirche. Und schämen uns nicht der guten Nachricht. Henny Dirks-Blatt
Korinther 2:14-16 Aber Gott sei gedankt, der uns allezeit Sieg gibt in Christo und offenbart den Geruch seiner Erkenntnis durch uns an allen Orten! … 2.