"Ehe und Gott sind zwei kurze Begriffe, die es in sich haben", sagt Christiane Florin gegenüber In ihrem Buch "Die Ehe - Ein riskantes Sakrament" geht es um die Ehe als Glücksversprechen und als Sakrament. Angefangen hat alles mit Krieg. Einstmals galt es nach verlustreichen Kriegen Frauen und Kinder zu versorgen. Man erfand die Ehe, um sie in kleinen ökonomischen Einheiten unterzubringen. Davon erzählt Christiane Florin, die in ihren Recherchen über die Ehe durchaus überrascht war, wie lange und ausdrücklich die Ehe mit Liebe nichts zu tun hatte. Männer waren es, die sich die Ehe ausdachten, natürlich auch, um die Frau zu beherrschen. Auch darum geht es in dem Ehe-Buch der Journalistin, die im Interview gesteht, dass sie sich nach der alten Vernunftehe, die noch unsere Großeltern kannten, keinesfalls zurücksehnt. Sie nimmt - ganz persönlich - auch in ihrer Ehe die Herausforderung an, sich immer wieder zu fragen: Liebt er mich? Oder ich ihn? Oder liebt er mich oder ich ihn nicht? Die Ehe sei ein Sakrament, ist sie überzeugt, das jeden Tag neu vollzogen werden müsse – und das einzige, das Sex nicht aussperrt.
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... Kurztext / Annotation Die Lust am Heiraten ist groß. Obwohl fast jede zweite Ehe in Deutschland wieder geschieden wird, treten fast jedes Jahr rund 40. 000 Paare vor den Altar. Christiane Florin will den Leser auf den neuesten Stand dieser Diskussion bringen. Warum ist die Ehe für die katholische Kirche so wichtig? Warum sind Veränderungen gerade an diesem Sakrament so schwierig? Was hilft Menschen? Und was der Kirche? Das Buch bietet plausible Antworten auf diese Fragen und bringt Licht in eine zerfahrene Debatte. Die Geschichte einer heiklen Lebensform Mit den neuesten Erkenntnissen der Familiensynode im Vatikan Christiane Florin, geboren 1968 ist deutsche Politikwissenschaftlerin und Journalistin. Sie war von 1993 bis 1996 für die Pressestelle der Vertretung der Europäischen Kommission tätig. Von 1996 an arbeitete sie für die christlich ausgerichtete Wochenzeitung Rheinischer Merkur. Von 2007 bis 2010 leitete sie das Feuilleton des Rheinischen Merkur. Von Dezember 2010 bis 2015 war sie Redaktionsleiterin der Beilage »Christ und Welt« in Teilen der Wochenzeitung »Die Zeit«.
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Die Unauflöslichkeit der Ehe
Und die Tyrannei heutiger Glücksansprüche? Jeder ist, so heißt es, seines Glückes Schmied, und wenn unglücklich, dann eben selbst schuld. Ständig glücklich sein zu müssen, sei eine Falle, meint Florin, die unbarmherzig lauere. Das Sakrament der Ehe sei da barmherziger, weil im Sakrament das Glück eben nicht nur hausgemacht ist. Christiane Florin empfiehlt Gelassenheit – auch im Umgang mit Sexualitätsdogmen, die weder Bischöfe noch BILD oder Youporn autoritär vorgeben können. Die Unauflöslichkeit der Ehe beinhaltet für die Journalistin mit katholischem Herzblut eine große Weisheit. Schließlich behalte auch eine gescheiterte Ehe etwas Unauflösliches in sich. Beim Eheversprechen, egal ob vor einem Priester oder Standesbeamten ausgesprochen, geht es nicht um ein Spiel auf Zeit, sondern um das große Ganze, um den Versuch, immer zusammenzubleiben. Wenn das dann scheitere, bleibe etwas zurück – eine unauflösliche Zeit, der man heute keinen ausreichenden Raum mehr gebe.
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Wie ich versuche, katholisch zu bleiben. Kösel-Verlag, 2020, ISBN 978-3-641-25516-9 ( [abgerufen am 10. Mai 2020]). ↑ Claudia Schulz: Christiane Florin: Philippe Pétain und Pierre Laval. Frankfurt a. M. u. a. 1997 (Rezension), Portal für Politikwissenschaft, 1. Januar 2006. ↑ a b c Christiane Florin
↑ Dr. Christiane Florin Institut für Politische Wissenschaft und Soziologie der Universität Bonn
↑ Christian Geyer: Kein Blatt vor dem Mund. In: FAZ, 14. Oktober 2013. ↑ Sind wir Kirche? Was uns Glauben noch bedeutet, Presseclub-Sendung vom 17. Februar 2013, YouTube-Video. ↑ Wasser für den Papst, Schampus für den Bischof – Wie viel Franziskus braucht die deutsche Kirche? Presseclub-Sendung vom 13. Oktober 2013, YouTube-Video. ↑ Der Weiberaufstand Website von Christiane Florin
↑ Diskussion: Wie feiern Christen im Zeichen von Corona? Hörbeitrag in der Reihe SWR2 Forum, 8. April 2020 (43:05 Min. ), Aussage von Christiane Florin ab 40:08. ↑ Vgl. Bernhard Dressler: Rezension in der FAZ, 31. Oktober 2009, S. 32 (PDF).
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Am ordnungsgemäßen Zustand der Ehe entscheide sich das Katholischsein, eine gute Ehe sei eine Leistungsschau des Glaubens. Umgekehrt würden die katholischen Würdenträger gern den Verfallsgrad einer Gesellschaft an der Zahl der gescheiterten Ehen messen. Der Vortrag, der sich intensiv mit dem päpstlichen Schreiben "Amoris laetitia - Über die Liebe in der Familie" befasste, wurde auch dadurch sehr lebendig, dass Florin Bezug auf ihr eigenes familiäres Umfeld nahm. Da sei ihre Tante, die sich immer ungefragt mit dem Satz vorstellte, sie sei unschuldig geschieden. Da war ihre Oma, Mutter von sieben Kindern, die immer noch der Jungfrauenkongregation angehörte. Da sei der Mann der Cousine ihres Vaters, der schwul war, aber Ehemann und Vater. Sie verwies darauf, dass die Zahl der Ehe-Annullierungsanträge steige, seit Papst Franziskus den Weg suche, das Verfahren zur Annullierung zu erleichtern. Ende des Jahres werden die Dekanate im Kreis zu einem vereinigt, teilte Kreisdechant Schilling mit.
Am ordnungsgemäßen Zustand der Ehe entscheide sich das Katholischsein, eine gute Ehe sei eine Leistungsschau des Glaubens. Umgekehrt würden die katholischen Würdenträger gern den Verfallsgrad einer Gesellschaft an der Zahl der gescheiterten Ehen messen. Der Vortrag, der sich intensiv mit dem päpstlichen Schreiben "Amoris laetitia - Über die Liebe in der Familie" befasste, wurde auch dadurch sehr lebendig, dass Florin Bezug auf ihr eigenes familiäres Umfeld nahm. Da sei ihre Tante, die sich immer ungefragt mit dem Satz vorstellte, sie sei unschuldig geschieden. Da war ihre Oma, Mutter von sieben Kindern, die immer noch der Jungfrauenkongregation angehörte. Da sei der Mann der Cousine ihres Vaters, der schwul war, aber Ehemann und Vater. Sie verwies darauf, dass die Zahl der Ehe-Annullierungsanträge steige, seit Papst Franziskus den Weg suche, das Verfahren zur Annullierung zu erleichtern. "Ich habe den Eindruck, dass die Gläubigen, denen Franziskus ja immer einen Glaubenssinn nachsagt, den Papst besser verstehen als mancher Kirchenrechtler. "