Gibt es die Notwendigkeit, dass "Caritas" katholisch geprägt ist? Wie wird mit Entfernungen in der großen Fläche umgegangen? Wie ist es zu organisieren, dass im Pastoralen Raum nicht zu viele Absprachen nötig sind? Gibt es klare Aussagen zur Beibehaltung von Gottesdienstorten? Wie unter Frage 10 schon angesprochen, wird es keine zentralen Aussagen dazu geben können. Vor Ort wird über Orte und Zeiten, auch über Finanzierbarkeit und Notwendigkeit nachgedacht werden müssen. Die Gottesdienstzeiten und die Gottesdienststandorte sind vor Ort zu überprüfen, dies muss nicht zu einer Verringerung von Zeiten und Orten führen. Soll das Pastorale Konzept nur allgemein formuliert sein oder detaillierte Aussagen beinhalten? Pastoraler raum schmelz and johnson. Wie selbstständig agiert ein Ort kirchlichen Lebens? Wie werden die muttersprachliche Gemeinden in den Raum einbezogen? Ein Pastoraler Raum hat alle Gemeinden und kirchlichen Orte im Blick, dazu gehören selbstverständlich auch die muttersprachlichen Gemeinden. In den Gesprächen über Inhalte und Strukturen sind die muttersprachlichen Gemeinden von Anfang an einzubeziehen, sie selbst können auch den Prozess vor Ort anstoßen und Überlegungen anstellen.
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Wie werden die Verkehrswege beachtet? Wie definiert sich der Pastorale Raum? a) lokal b) nach Gemeinschaften c) nach institutionellen Einrichtungen Was kann die Caritas in die Gemeinden einbringen? Was die Gemeinden in die Caritas? Weitere Fragen: Wie werden die caritativen Einrichtungen im pastoralen Raum wahrgenom-men? Werden die Verbände in den Pastoralen Raum einbezogen? Kirchliche Orte sollen eingebunden werden. Diese begreifen sich aber oft nicht als solche. Wie kann man sie zu solchen machen? Werden evangelische Erfahrungen mit in den Blick genommen? Sind Priester an einem zentralen Standort? Dazu wird es keine Vorgaben geben. Die Entscheidung wie sich pastorale Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen im Raum örtlich sortieren, muss vor Ort entschieden werden. Dies ist in jedem Raum anders zu beurteilen. Wie erreichen wir bei deutlicher Zentrierung die Menschen "vor Ort"? Was passiert mit den Kirchen? Pastoraler raum schmelz and co. Gibt es Zwischengremien PGR - KV? Es gibt lebendige, überschaubare Gemeinden - wie können sie weiter existieren?
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Der neugotische Hochaltar im Chorraum wird von barocken Seitenaltären flankiert, die aus der alten Pfarrkirche stammen. Auf dem Bild des linken Seitenaltares sind die 14 Nothelfer zu sehen, die sich um das gekreuzigte Jesuskind versammeln. Der rechte Seitenaltar ist dem heiligen Hubertus gewidmet. Vor dem Hubertusaltar steht der Taufstein der Kirche, der in den 1960er Jahren aus der früheren Taufkapelle, die zur Gedenkstätte für die Opfer der Weltkriege wurde, an den heutigen Standort versetzt worden war. Erzbistum Berlin: Pastoraler Raum Berlin Reinickendorf-Süd. Aufgrund des Zweiten Vatikanischen Konzils kam es in den 1960er Jahren zu weiteren Umbaumaßnahmen in der Kirche. So wurden die steinernen Chorschranken und die Kanzel entfernt. [4]
Orgel [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Die Orgel der Kirche ist ein Um- bzw. Neubau einer von 1928 stammenden Roethinger-Orgel, der 1954 von der Firma Hugo Mayer Orgelbau ( Heusweiler) vorgenommen wurde. Das auf einer Empore aufgestellte Instrument verfügt über 28 (31) Register, verteilt auf 2 Manuale und Pedal.
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Wie bekommen wir pastorale Konzepte und wie integrieren wir gute Konzepte? Wäre es denkbar, dass die Gemeinden in bisheriger Form groß genug wären oder ist ein Zusammenschluss zwingend notwendig? Bei der Zahl von 30 Pfarreien bis zum Jahr 2020 ist es nicht möglich, dass eine jetzige Pfarrgemeinde unverändert bleibt. Insofern ist davon auszugehen, dass ein Zusammenschluss zwingend notwendig ist. Warum werden die Dekanate nicht zu pastoralen Räumen? Wie kann man Laien so über den Raum verteilen, dass die pastorale Versorgung gewährleistet wird? Wie wird der IST-und SOLL -Zustand ehrlich offengelegt? Wird meine Kirche geschlossen? Wird unser Gesagtes auch bedacht? Ja, auf jeden Fall. Werden objektive Daten für die Fläche zur Verfügung gestellt? Pastoraler raum schmelz 1. Wie wird der Speckgürtel berücksichtigt? Kommt er nach Berlin, ist das Land abgeschnitten. Pfarreien lösen nicht alle Probleme - wie gestalte ich neue Räume? Können Pastorale Räume eigenes Personal suchen und einstellen? Krankenkommunion, Krankensalbung - wie klappt das, wenn kein Priester vor Ort ist?
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Mehrere Stationen mit vielfältigen Aufgaben erwarten die Familien. Vielleicht ist sogar ein "Schatz" zu finden? Beginn des Emmaus-Ganges ist an Ostermontag, 25. April, um 14 Uhr auf dem Kirchenvorplatz in St. Marien in Außen. Die Wanderstrecke ist mit Kinderwagen zu befahren und wird in etwa 1, 5 Stunden zu bewältigen sein (mit Aufgaben). St. Willibrord (Limbach (Schmelz)) – Wikipedia. Im Pfarrheim St. Marien findet der Abschluss der Aktion statt. Beitrag zum Buffet Alle Familien, die mitgehen, werden gebeten, etwas zum Essen mitzubringen und so zu einem abwechslungsreichen Imbiss-Buffet beizutragen. Getränke können im Pfarrheim gekauft werden. Das Ende der Veranstaltung soll gegen 17 Uhr sein. Eigene GPS-Geräte können benutzt werden. red/kü Anmeldung erwünscht per E-Mail an oder im Internet
Zum Pastoralen Raum gehören die Gemeinden sowie alle Orte kirchlichen Lebens im Gebiet der Pfarreien: St. Bernhard, Berlin-Tegel/Süd Herz Jesu, Berlin-Tegel St. Marien, Berlin-Reinickendorf St. Rita, Berlin-Reinickendorf Orte kirchlichen Lebens Katholikenzahl: 15. 050
Gottesdienstorte: 9
Beginn der Entwicklungsphase: 09. Im Vordergrund sollen Begegnung und Gemeinschaft stehen. 03. 2020
Leiter des Prozesses im Pastoralen Raum: Pfarrer Matthias Brühe
Verwaltungsleiterin: Luisa Müller, eller (ät)
Beratung und Moderation: Esther Göbel, Christian Andrees
Ansprechperson Kinder- und Jugendpastoral: EAJ: Ulrich Kaiser 0 30/32 68 42 53, ; BDKJ: Ramona Hinkelmann: 030 / 75690378, Ramona. Hinkelmann (ät)
Neues aus dem Pastoralen Raum Pastoralkonzept "Wir sehen den Menschen" - Mit "Café Rückenwind" nimmt der Pastorale Raum Reinickendorf-Süd die JVA-Tegel in den Blick