Pilger – Illustration zu dem Lied "Pinzgauer Wallfahrt", 1861
Pilger – Illustration zu dem Lied "Pinzgauer Wallfahrt", 1861 In: "Richter-Album", erster Band, vierte Auflage, Leipzig 1861, Tafel 77 Vgl. dazu Inv. -Nr. kb-1863-85-464-37, kb-1929-887-6, kb-1929-949-2-18 und kb-1929-950-1-90. Details zu diesem Werk Beschriftung Innerhalb der Darstellung oben in der Mitte bezeichnet: "pinzgaver wallf[a]hrt"; unterhalb der Darstellung bezeichnet: "Die Pinzgauer wollten [... ] sein Ranzelle hat. / Aus den Studentenliedern. "; unten links nummeriert: "77"; davon rechts nummeriert: "20" Unten rechts bezeichnet: "H. 989. Die Binsgauer wollten wallfahrten gehn (1844) ⋆ Volksliederarchiv (10.000 Lieder). " (Bleistift) Werkverzeichnis Vgl. Hoff 989; vgl. Budde 1086 Provenienz Erworben 1904 aus unbekannter Quelle.
- Pinzgauer wallfahrt lied 2
Pinzgauer Wallfahrt Lied 2
Das Lied verspottet unter anderem die Kyrie-Rufe der Wallfahrer. "Salome" bezieht sich vermutlich auf Salome Alt, die Geliebte des Erzbischofs Wolf-Dietrich von Raitenau. ( weitere Informationen) – Dieses Lied aus dem Salzburger Land wurde auch im benachbarten Ausland gesungen, so auch in Deutschland. u. a. in: Liederbuch für die Deutschen in Österreich (1884) –
War dereinst eine schlimme Zeit in Tirol, eine, wo der schwarze Tod schier in jedes Haus einkehrte, und wo es oft an Händen fehlte, die große Zahl der Gestorbenen zu bestatten. Vom Schloß Karneid, das am Eingang des Eggentals hoch auf dem Felsen liegt, konnte der Burgherr das verödete Land übersehen, die leerstehenden Hütten und die Leichenzüge, die etwa eine der einsamen Straßen schritten. Pinzgauer wallfahrt lied deutsch. Da hatte der Ritter von Karneid große Angst für sich, sein Weitb und seine Kinder, daß die Pest auch bei ihnen auf dem Felsen einkehren und sie mitnehmen möchte. Ein hohes Gelübde tat er: "Wenn wir, ich und die Meinen, der leidigen Seuche entrinnen, so wollen wir eine Wallfahrt tun nach Weißenstein, feierlich mit Kreuz und Fahne und der lieben Gottesmutter unseren Dank sagen. " Die schwere Zeit ging vorüber, das große Sterben hörte mählich auf, und die auf Burg Karneid waren verschont geblieben. Auch nicht eins von den Seinen hatte der Ritter hergeben müssen. Drob ward er fröhlich und guter Dinge, ließ Feste feiern und Gastmähler veranstalten; denn es dünkte ihn angemessen, sich nach den ausgestandenen Ängsten recht gütlich zu tun.