Er verbot den Statthaltern zwar, den Anschuldigungen gegenüber Christen Gehör zu schenken. Dennoch gab es auch jetzt keine rechtliche Regelung in der Frage, wie man mit den Christen im Lande umzugehen habe. Marc Aurel (121180) ging einen Schritt weiter: Er vertraute den Statthaltern und den ihnen unterstellten Soldaten die amtliche Fahndung an, während noch bei seinem Vorgänger Antoninus Pius (86161 n. ) Gemeindemagistrate und Polizeikräfte diese Aufgaben übernahmen. Die Umgehung der religiösen Auseinandersetzung mit der ChristenProblematik fand also im Rahmen einer strafrechtlichen Verschiebung statt, die nicht das Christentum als Religion oder die Christen als Andersgläubige angriff. Christenverfolgung im römischen Reich - Schulzeug. Denn dies hätte zur Folge gehabt, dass Kaiser und Staat auch gegen eine Vielzahl anderer Religionsminderheiten im Römischen Reich hätten vorgehen müssen. Es fand vielmehr eine Klassifizierung der einzelnen Straftaten als "superstitio nova oder "odium humani generi statt. Eine geistige Auseinandersetzung mit der Christenfrage fand auf rechtlicher Ebene nicht statt.
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Um die Stunde der Mittagzeit, da sich der Tag schon neigte, habe er, so sagte der Kaiser, mit eigenen Augen oben am Himmel über der Sonne das Siegeszeichen des Kreuzes, aus Licht gebildet, und dabei die Worte gesehen: "Durch dieses siege! " Staunen aber habe bei diesem Gesichte ihn und das ganze Heer ergriffen, das ihm eben auf seinem Marsche, ich weiß nicht wohin, folgte und dieses Wunder schaute. 29. Der Christus Gottes erscheint Konstantin im Traume und befiehlt ihm, sich im Kriege eines Feldzeichens zu bedienen, das dem Kreuze nachgebildet sei. Da sei er nun in Verlegenheit gewesen, was doch diese Erscheinung bedeute. Das Christentum im Römischen Reich - Unterrichtsmaterial zum Download. Während er aber dieses erwogen und noch lange darüber nachgedacht habe, habe ihn die Nacht überrascht. Da habe sich ihm nun im Schlafe der Christus Gottes mit dem am Himmel erschienenen Zeichen gezeigt und ihm aufgetragen, das am Himmel geschaute Zeichen nachzubilden und es bei seinen Kämpfen mit den Feinden als Schutzpanier zu gebrauchen. (Eusebius von Cäsarea: Vier Bücher über das Leben des Kaisers Konstantin.
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Einsatz im Unterricht
Hinführung zum Thema: Die Lehrkraft liest vor, was Eusebius über die Erscheinung des Kreuzzeichens vor der der Schlacht an der Milvischen Brücke berichtet. Die Schülerinnen und Schüler werden aufgefordert, Vermutungen über die Glaubwürdigkeit, den Zweck und die Wirkung dieser Beschreibung zu formulieren. Die Lehrkraft sollte das Gespräch auf die Begriffe "Politische Propaganda" und "Herrschaftslegitimation" lenken. Arbeitsblatt: Christen als Staatsfeinde Roms - Geschichte - Altertum. "28. Gott gewährt Konstantin auf seine Bitte eine Erscheinung: Er lässt ihn um die Mittagszeit am Himmel ein Kreuz aus Licht schauen mit der Inschrift, er solle durch dieses siegen. Er rief also in seinen Gebeten diesen Gott an und flehte inständig zu ihm, er möge ihm offenbaren, wer er sei, und ihm zu dem bevorstehenden Unternehmen hilfreich seine Rechte reichen. Während der Kaiser aber so betete und eifrig darum flehte, erschien ihm ein ganz unglaubliches Gotteszeichen, das man wohl nicht leichtgläubig hinnehmen würde, wenn ein anderer davon berichtete; da es aber der siegreiche Kaiser selber uns, die wir diese Darstellung schreiben, lange Zeit hernach, als wir seiner Freundschaft und des Verkehres mit ihm gewürdigt worden waren, erzählt und sein Wort mit Eidschwüren bekräftigt hat, wer sollte da noch Bedenken tragen, der Erzählung Glauben zu schenken, zumal auch die Folgezeit der Wahrheit seines Wortes Zeugnis gab?
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Übersetzt von P. Johannes Maria Pfättisch und Dr. Andreas Bigelmair. (Bibliothek der Kirchenväter, 1. Reihe, Band 9) München 1913. ) Hören
Die Schülerinnen und Schüler hören die Sendung ganz oder abschnittsweise. Die Audio-Ausschnitte können alternativ oder ergänzend zugespielt werden. Nacharbeit
Nachbearbeitung: Die Arbeitsblätter und Arbeitsaufträge dienen der Festigung des im Radiobeitrag vermittelten Wissens und der Vertiefung aufgeworfener Fragen im Unterrichtsgespräch. Sie können entweder in Einzelarbeit, von Arbeitsgruppen oder im Klassenverband beantwortet werden. Die Ergebnisse werden im Plenum ergänzt und korrigiert. Christen im römischen reich unterrichtsmaterial meaning. Die Sendungsausschnitte können zur Motivation und thematischen Strukturierung des Unterrichtsgesprächs oder als Ergänzung der Arbeitsblätter eingesetzt werden. Das Glossar erläutert zentrale Begriffe des Beitrags. "In den Wirren einer Krisen- und Übergangszeit: Konstantin und die Tetrarchie. " Das Arbeitsblatt fixiert neben biografischen Eckdaten auch Basisinformationen zur Tetrarchie.
Dies war ein absolutes Novum im Römischen Reich. Christliche Gemeinschaft als Staat im Staate Was ihre Geschlossenheit nach außen hin kennzeichnete, war vor allem ihre Organisation, die der Verwaltung im Römischen Reich ähnlich war: Ihre Unterteilung in Gemeinden mit einer bestimmten Verfassung und ihren Amtsträgern wie dem Vorsteher sowie einem Ältestenrat. Außerdem hatte jedes Mitglied einen monatlichen Beitrag zu leisten, der für soziale Zwecke genutzt wurde. Christen im römischen reich unterrichtsmaterial germany. Die Tatsache allein, eine organisierte Religionsgemeinschaft zu sein, wirkte nicht erschreckend auf die heidnische Bevölkerung. Vielmehr war es ihre provozierend wirkende Abgrenzung vom öffentlichen römischen Leben: Sie verweigerten die Teilnahme an öffentlichen Veranstaltungen, wie dem Schauspiel, den Aufzügen oder den öffentlichen Opfermahlzeiten. Diese gemeinschaftlichen römischen Rituale waren jedoch die Grundlage für das Funktionieren der römischen Gesellschaft – die Verbindung von Tradition, Einhaltung der alten Glaubensriten (vor allem Kaiserkult) und Staatswohl.